Βιβλιοπερίπτερο-Θα γίνει το περίπτερο δανειστική βιβλιοθήκη? – Απολογισμός

⚡Σχετικά με το Βιβλιοπερίπτερο-Θα γίνει το περίπτερο δανειστική βιβλιοθήκη?
https://bit.ly/3iBVEPG

Σήμερα παιδιά, μεγάλα και μικρά, θα επισκοπήσουμε τις δράσεις όλης αυτής της σχολικής χρονιάς που πέρασε στο κέντρο της Αθήνας. Η περίοδος της πανδημίας μάς άφησε το αποτύπωμά της, αλλά οι δράσεις στους δημόσιους χώρους και τα ραντεβού στην κοινότητα ήταν η δική μας συμμετοχή να συνεχίσουμε να εργαζόμαστε με τις τεχνικές Φρενέ. Κι αυτό που καταφέραμε έχει το όνομα της κοινωνικής παιδαγωγικής, μια παιδαγωγική που αποβλέπει να μας κάνει ικανούς να συνεργαζόμαστε με τα κοινωνικά κινήματα και να προχωράμε μαζί με τους μεγάλους και τις συνελεύσεις των παιδιών. Στόχος η συμπερίληψη, αυτό που δεν θα μπορεί να πετύχει το σχολείο. Φέτος, είχαμε τη διαρκή παρουσία μας στους λόφους, τον λόφο του Στρέφη και τον λόφο Φινόπουλου, στο πεδίο του Άρεως, το κηπάκι της Τσαμαδού, την πλατεία Εξαρχείων το θέατρο «Εμπρός» και στο περίπτερο της Φωκίωνος Νέγρη. Σ’ αυτό το τελευταίο θα εστιάσουμε.

Ας δούμε το μικρό ιστορικό αυτού του αγώνα. Μια κίνηση γονιών και παιδιών από τα σχολεία της Κυψέλης πλησιάζουν το «Σκασιαρχείο» και «Τα θρανία της άνοιξης» να μετακινήσουν την επιθυμία τους για ένα περίπτερο – βιβλιοθήκη των παιδιών στο ύψος στης συμβολής Φωκίωνος Νέγρη και Δροσόπουλου. Εκεί δίπλα ακριβώς που είχαμε το περίπτερο του Άντον Κατς από την documenta14 που είχαμε στη χώρα μας. «Τα θρανία της άνοιξης» υπόσχονται τη συμμετοχή τους στο εγχείρημα και ζητούν από την κίνηση των γονέων και των παιδιών να περάσουν στην αλληλογραφία με τον δήμο. Η απάντηση είναι αρνητική. Τότε, «Τα θρανία της άνοιξης» δηλώνουν πως θα ξεκινήσουν οι δράσεις στο περίπτερο, κάνοντας αυτά που θα κάναμε αν ήταν ανοιχτό.

Τρεις Κυριακές, η μια καλύτερη από την άλλη συγκέντρωσαν τους ανθρώπους της γειτονιάς, τα παιδιά, τον Μενέλαο Καραμαγγιώλη, την Γκρέις, δασκάλες του «Σκασιαρχείου», βιβλία για ανταλλαγή, χάρισμα και δανεισμό, αρχιτέκτονες και συγγραφείς. Μαζί μας ήρθε και η δημοτική σύμβουλος Μαίρη Μαυρή-Βαβαγιάννη, η οποία μας προέτρεψε να απευθυνθούμε και σε άλλους δημοτικούς συμβούλους της αριστεράς προκειμένου το αίτημά μας να ευοδωθεί. Και δεσμεύτηκε να το μεταφέρει στο συμβούλιο της επόμενης μέρας από τις 25/4. Και να τι μας λέει:

«Στη συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου της 26ης Απριλίου, ζήτησα από την Δημοτική Αρχή, εκπροσωπώντας την παράταξή μου την Ανοιχτή Πόλη, να πάρει μια πολιτική στην ουσία απόφαση να ξεπεράσει τα εμπόδια και να παραχωρήσει το περίπτερο στην πρωτοβουλία γονέων παιδιών και εκπαιδευτικών, δείχνοντας σεβασμό στις πρωτοβουλίες δημοτών και σεβασμό στα παιδιά για τα οποία αυτή η πόλη πρέπει να γίνει περισσότερο φιλική.

Προέτρεψα, μάλιστα, τον ίδιο τον δήμαρχο Κώστα Μπακογιάννη, τον οποίο είχα ακούσει σε συνέντευξή του να λέει ότι συμβουλεύεται πολύ συχνά τα παιδιά του, να συμβουλευτεί και τα παιδιά που κατοικούν σε πιο υποβαθμισμένες περιοχές της Αθήνας.

Στην πρότασή μου αυτή ανταποκρίθηκε ο αντιδήμαρχος Δημοτικής Αστυνομίας και κοινοχρήστων χώρων Β. Κορομάντζος, ο οποίος μου απάντησε ότι θα εξετάσει το θέμα και αν το περίπτερο ανήκει στον Δήμο θα το παραχωρήσει στην πρωτοβουλία, αν όχι θα δει αν είναι δυνατόν να τους παραχωρήσει κάποιο άλλο περίπτερο της περιοχής ή άλλο χώρο για να τον μετατρέψουν σε παιδικό στέκι. Έκτατε έχω ρωτήσει προσωπικά τον κ. Κορομάντζο τι έχει γίνει με το συγκεκριμένο θέμα και η απάντηση του είναι ότι το εξετάζουν για να βρουν μια λύση. Πιστεύω ότι θα πρέπει και η πρωτοβουλία να ασκήσει κάποια πίεση στον αρμόδιο αντιδήμαρχο και αν δεν υπάρξει άμεση ανταπόκριση προτίθεμαι να επαναφέρω το θέμα στο Δημοτικό Συμβούλιο».

Μάθαμε πως για να γίνει το περίπτερο των παιδιών πρέπει να περάσει το ρεύμα στο όνομα της κίνησης. Αυτό σημαίνει νέες συντελέσεις δικές μας, αναζήτησης στηριγμάτων και άνοιγμα σε συλλογικότητες, όπως το «Μυρμήγκι» προκειμένου να δούμε τους τρόπους συνέχισης του αγώνα. Κακός καιρός, όλα είναι ανοιχτά. Γι’ αυτό και την Παρασκευή 25/6 ήμασταν πάλι εκεί με δράσεις. Κι αυτό το καλοκαίρι!

Ήταν «Τα θρανία της άνοιξης» – το ραδιόφωνο των παιδιών.

Στο μικρόφωνο ο κύριος Μπαμπάλ.

https://wakelet.com/@ta_thrania_tis_anoiksis

#τεχνικέςΦρενέ #παιδαγωγικήφρενέ #κριτικήπαιδαγωγική #κοινωνικήπαιδαγωγική #αρχιτεκτονική #εκπαίδευση #σχολείο #landscapearchitecture #urbanspace #δημόσιοςχώρος #αρχιτεκτονική #αστικόςσχεδιασμός #urbandesign #αρχιτεκτονικηγιαπαιδια #σχολειο #τοσχολειομου #architectureforkids #schooldesign #myschool

#Φρενέ #Freinet #Κόρτσακ #Korczak

#ΣελεστένΦρενέ #CélestinFreinet #ΓιάνουςΚόρτσακ #JanuszKorczak #ΦερνάνΟυρί #FernandOury

#ΖανΟυρί #LaBorde #ΠάουλοΦρέιρε #PauloFreire

#θεσμικήπαιδαγωγική #χειραφετικήπαιδαγωγική #απελευθερωτικήπαιδαγωγική #εκπαίδευση

#δικαιώματατουπαιδιού

#καλλιτεχνικάεργαστήρια #σχολικόςκήπος #κήπος #διέξοδοςστονπολιτισμό

Ο Jonathan Kozol και το βιβλίο του «Επιστολές προς μια νεαρή δασκάλα» (2021)

O Τζόναθαν Κόζολ (Jonathan Kozol) είναι Αμερικάνος συγγραφέας, προοδευτικός ακτιβιστής και εκπαιδευτικός, γνωστός για τα βιβλία του στη δημόσια εκπαίδευση κυρίως στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής.

Μετά τις σπουδές του στην Αγγλική φιλολογία από το Πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ και τη διαμονή του στο Παρίσι, όπου έμεινε κοντά σε γνωστούς συγγραφείς, ώστε να μάθει κι εκείνος τη συγγραφή, επέστρεψε στη Βοστόνη και επέλεξε να γίνει δάσκαλος σε δημόσια σχολεία φτωχών περιοχών.

Κομβικό σημείο στην καριέρα του ήταν η απόλυση του από το δημόσιο σχολείο της Βοστόνης, γιατί δίδαξε ένα ποίημα του Αφροαμερικανού ποιητή James Langston Hughes. Μία εβδομάδα αργότερα προσλαμβάνεται σε δημόσιο σχολείο του Νιούτον. Μία πλούσια περιοχή από όπου ξεκίνησε κι εκείνος, καθώς ήταν γόνος ευκατάστατων γονέων.

Η πορεία του μέχρι εκείνη τη στιγμή, τον έκανε να αντιληφθεί περισσότερο την κοινωνική αδικία, τις φυλετικές διακρίσεις, την καταπίεση και την τεράστια ανισότητα στη δημόσια εκπαίδευση.  Η ενεργός συμμετοχή του στο κίνημα δικαιωμάτων των πολιτών και το συγγραφικό του έργο, στο οποίο αφηγείται αμέτρητα γεγονότα και καταστάσεις από προσωπική εμπειρία σε γλώσσα κατανοητή και προσιτή, είναι δύο από τους λόγους όπου οJonathanKozol παραμένει ένας από τους πιο ευρέως διαδεδομένους και πολύτιμους συγγραφείς της εκπαίδευσης στη χώρα.

Σημαντικά έργα του τα οποία απέσπασαν βραβεία και έγιναν best-sellers είναι το Death in a EarlyAge, η Rachel and Her Children, μια μελέτη για τις άστεγες μητέρες και τα παιδιά τους, το SavageInequalities και το Amazing Grace: Οι ζωές των παιδιών και η συνείδηση ενός έθνους.

Στο The Shame of the Nation, μια περιγραφή των συνθηκών που βρήκε σε σχεδόν 60 δημόσια σχολεία, ο Jonathan έγραψε για τα φυλετικά απομονωμένα παιδιά της πόλης. Σε επόμενα βιβλία, και στις πρόσφατες διαλέξεις του, περιγράφει τους ευαίσθητους και επιδέξιους τρόπους που οι καλοί/ες, φωτισμένοι/ες δάσκαλοι/ες αντιστέκονται στη σκληρή και τιμωρητική νοοτροπία που καταπνίγει την περιέργεια και αντικαθιστούν τον φόβο της αποτυχίας με τη χαρά που θα έπρεπε να έχει ένα υγιές μέρος της μάθησης.

Οι δάσκαλοι και οι δασκάλες μικρών παιδιών επικοινωνούν επανειλημμένα μαζί του μέχρι και σήμερα για υποστήριξη και καθοδήγηση καθώς παλεύουν να αλλάξουν κι εκείνοι/ες τα σχολεία προς όφελος των περιφρονημένων του εκπαιδευτικού συστήματος.

Αυτό είναι και το θέμα του πρώτου βιβλίου που εκδίδεται στην Ελλάδα το 2021 από τις εκδόσεις Επίκεντρο με τίτλο «Επιστολές προς μια νεαρή δασκάλα», σε μετάφραση Πευκούλα Σταγιά και επιμέλεια του Γιώργου Τσιάκαλου. Ο Kozol στέλνει επιστολές προς τη Φραντζέσκα, μία νεαρή δασκάλα, η οποία τον προσκάλεσε να επισκεφθεί την τάξη της. Μέσα από τη δια ζώσης επικοινωνία τους και την αλληλογραφία τους, η Φραντζέσκα θέτει συνεχώς διάφορα ερωτήματα και δίνει την ευκαιρία στον Kozol να θίξει διάφορα θέματα, να ανασύρει αναμνήσεις και να αποτυπώσει την εκπαίδευση του σήμερα στις ΗΠΑ.

Ένα εκπαιδευτικό σύστημα γεμάτο διαγωνισμούς, εξετάσεις και κουπόνια, με τεράστιες επιπτώσεις στα δημόσια σχολεία, κοινωνική αδικία και ρατσισμό. Ένα σύστημα υποκριτικό, αναξιοκρατικό, καθόλου συμπεριληπτικό και με μόνο στόχο την αποτυχία και την επιτυχία. Και ας μη γελιόμαστε…η επιτυχία και η αποτυχία δεν εξαρτάται από την αποφασιστικότητα και τη θέληση του παιδιού, αλλά όλο το εκπαιδευτικό σύστημα και η κοινωνία είναι αυτά που παίζουν το ρόλο τους  για να αποτρέψουν ένα παιδί από τη μάθηση.

Ο Kozol λέει στο βιβλίο αυτό «Η παιδική ηλικία δεν υπάρχει για να εξυπηρετεί την εθνική οικονομία. Σε ένα υγιές έθνος θα έπρεπε να ισχύει το αντίστροφο. Έχουμε ένα μεγάλο αγώνα τώρα μπροστά μας όχι μόνο για την ποιότητα και το είδος της εκπαίδευσης των παιδιών αλλά και για τους σκοπούς που έπρεπε να εκπληρώνει και για το αν έχει νόημα εμείς, οι εκπαιδευτικοί, να πρέπει να ματώσουμε για την επίτευξη μίας άτεγκτης, καθοδηγημένης από την αγορά σταυροφορίας, που δεν είναι δική μας. Έχουμε μεγάλη ανάγκη από εκπαιδευτικούς που έρχονται στην τάξη αποφασισμένοι και αποφασισμένες, πολύ πριν φτάσουν εκεί, για το σε ποιο στρατόπεδο ανήκουν.»

Στην Ελλάδα τον τελευταίο χρόνο λόγω πανδημίας ήρθαν περισσότερο στην επιφάνεια οι ανισότητες στην εκπαίδευση. Τα νέα μέτρα και η επικείμενη αξιολόγηση αποσκοπούν σε ένα σύστημα αντίστοιχο της Αμερικής και της Αγγλίας, το οποίο θα πλήξει τη δημόσια εκπαίδευση.  Είναι χρέος μας απέναντι στα παιδιά να αντισταθούμε. «Ένας αγώνας ξεκινάει για την ψυχή της εκπαίδευσης και πρέπει να γίνουμε οι απόλυτοι υποστηρικτές της» (Jonathan Kozol). Όλοι και όλες, εκπαιδευτικοί και γονείς, οφείλουμε να γνωρίζουμε και να είμαστε προετοιμασμένοι/ες. Βιβλία όπως αυτό αποτελούν πηγή έμπνευσης και κινητοποίησης και είναι χρήσιμα περισσότερο από κάθε τι για την ενίσχυση του εκπαιδευτικού μας έργου. Κι ανοίγουν τον χώρο της Κοινωνικής παιδαγωγικής στην Ελλάδα περαιτέρω.

                                                Φωτεινή Δημοπούλου, μέλος του «Σκασιαρχείου»

Πηγές:

  • «Επιστολές προς μια νεαρή δασκάλα», Tzonathan Kozol, μετ. Πευκούλα Σταγιά, επιμ. Γιώργος Τσιάκαλος, εκδ. Επίκεντρο, 2021
  • https://www.jonathankozol.com

Αναδημοσίευση από: https://plastelini.xyz/%cf%84%ce%b6%cf%8c%ce%bd%ce%b1%ce%b8%ce%b1%ce%bd-%ce%ba%cf%8c%ce%b6%ce%bf%ce%bb/

Η Παιδαγωγική του Τόπου. Εμπλουτίζοντας την εκπαιδευτική διαδικασία μέσα από δράσεις για τον τόπο και την κοινότητα.

Διαδικτυακός κύκλος ομιλιών : «Η Παιδαγωγική του Τόπου. Εμπλουτίζοντας την εκπαιδευτική διαδικασία μέσα από δράσεις για τον τόπο και την κοινότητα.»

⚡Τετάρτη 07/07, 18:00- 20:30 μ.μ⚡

🌍 Έννοιες όπως η ‘κοινότητα’ και ο ‘τόπος’ εντοπίζονται μέσα στην εκπαιδευτική διαδικασία του σχολείου, ίσως όχι όμως αρκετά βιωματικά ώστε να δημιουργούνται ισχυροί συσχετισμοί και νοηματικές συνδέσεις που να τις ενισχύουν ως γνώση και ως πράξη στην καθημερινότητα των παιδιών. Μέσα από ποιες πρακτικές μπορεί να ενδυναμωθεί η εκπαιδευτική διαδικασία ενισχύοντας ταυτόχρονα την παιδική κοινότητα, αλλά και αναζωογονώντας τα ιδιαίτερα τοπικά χαρακτηριστικά και παραδόσεις, τις σχέσεις που αναπτύσσονται αλλά και τις επιρροές που τις τροφοδοτούν; Πώς μπορούν τα παιδιά μέσω της τεχνολογίας, του παιχνιδιού, του λόγου και άλλων μέσων να μάθουν, να “μιλήσουν” για την περιοχή τους και να δημιουργήσουν ένα ανοιχτό πεδίο διαλόγου με συνομήλικούς τους από άλλες περιοχές; Κάθε σχολικός τόπος έχει τη δυναμική να συνθέσει μια σειρά από διαφορετικά εκπαιδευτικά σενάρια και μεθόδους με στόχο να προσφέρει μια εμπλουτισμένη, βιωματική παιδαγωγική εμπειρία και ένα ανανεωμένο σύστημα στο οποίο εντάσσονται τόσο οι βασικοί άξονες της εκπαιδευτικής διαδικασίας όσο και ξεχωριστά πολιτιστικά στοιχεία (κλίμα, ήθη, έθιμα, τεχνικές, ιστορία κ.ά.) ενισχύοντας τόσο τις δεξιότητες των παιδιών όσο και τη διαμóρφωση της ατομικής και συλλογικής τους ταυτóτητας

.👉 Οι ομιλίες απευθύνονται σε εκπαιδευτικούς και παιδαγωγούς όλων των βαθμίδων, αλλά και σε όλους όσους ενδιαφέρονται να υιοθετήσουν και να αναπτύξουν βιώσιμες πρακτικές για την ενίσχυση του ουσιαστικού παιδαγωγικού τους ρόλου σχετικά με την ανάδειξη της τοπικής και πολιτισμικής μας ταυτότητας και του ρόλου μας μέσα στις μικρές ή στις ευρύτερες κοινωνικές ομάδες

.👉 Η παρακολούθηση είναι ελεύθερη κατόπιν εγγραφής ενώ παρέχεται και η δυνατότητα απόδοσης Βεβαίωσης Παρακολούθησης. Για να εγγραφείτε ακολουθήστε τον παρακάτω σύνδεσμο και συμπληρώστε τη φόρμα εγγραφής.✏https://forms.gle/VL4VF4CQ3j5oTSLGA

Με την έγκυρη υποβολή της φόρμας θα λάβετε εγκαίρως στο email σας τον σύνδεσμο παρακολούθησης μέσω της πλατφόρμας Zoom.

Ομιλητές:

*Παντελής Παντελόγλου | Σπούδασε Κοινωνική Ανθρωπολογία στην Αθήνα κι έκανε μεταπτυχιακό με θέμα “Κοινωνικός Αποκλεισμός και Μειονότητες”. Εργάζεται στον τομέα των οπτικοακουστικών, του κινηματογράφου και του θεάτρου απ’ το 2003 σε διάφορες δημιουργικές και οργανωτικές θέσεις. Από το 2011 έχει εργαστεί για την επιλογή ταινιών, τα έντυπα, τις διεθνείς σχέσεις και ανταλλαγές και τις μεταφράσεις του Olympia International Film Festival for Children and Young People. Από το 2017 είναι αναπληρωτής καλλιτεχνικός διευθυντής του θεσμού.Ο ΤΟΠΟΣ και το ΚΑΔΡΟ: Δράσεις κινηματογραφικής εκπαίδευσης του Διεθνούς Φεστιβάλ Κινηματογράφου Ολυμπίας για Παιδιά και Νέους και του Νεανικό Πλάνο

*Κώστας Θεοδωρόπουλος (Κώστας Θεοδωρόπουλος)| Φυσικός, Υποδιευθυντής στο Γυμνάσιο Εμπορείου Θήρας με ενδιαφέροντα: περιβαλλοντική εκπαίδευση, νέες τεχνολογίες (Arduino, app inventor), φωτογραφία, σεισμολογία. Επιβλέπων Εκπαιδευτικός της ομάδας μαθητών που δημιούργησε την εφαρμογή “SANTOPEDIA”που καταλογοποιεί και προωθεί τα τοπικά προϊόντα της Σαντορίνης και κατέλαβε την 5η θέσηστον πανελλαδικό διαγωνισμό StemStarGreece και την πρώτη θέση ανάμεσα σε όλα τα δημόσια Γυμνάσια – Λύκεια που συμμετείχαν.ΣΑΝΤΟΡΙΝΗ – Ένα νησί γεννημένο από λάβα: αφορμές για ιστορίες και κατασκευές με τοπικό χαρακτήρα, μέσα από την οπτική των μαθητών του Γυμνασίου Εμπορείου Θήρας.—

*Φραντζέσκα Παπαγιαννοπούλου (Frantzeska Papagiannopoulou)| Νηπιαγωγός, MSc Νέοι, εκπαίδευση και Κοινωνία (Πανεπιστήμιο Ουτρέχτης). Διοργανώτρια του πρώτου παιδικού Φεστιβάλ της Τήνου Βεγγέρα fest. Δημιουργός του Tinos Guide & Seek, υπότροφος προγράμματος START-Create Cultural Change (2019/2020).Tinos Guide and Seek: ο πρώτος πολιτισμικός οδηγός της Τήνου από παιδιά για παιδιά. Μπορεί ένα νησί να αποτελέσει πηγή έμπνευσης για τη δημιουργία ενός εκπαιδευτικού προγράμματος κι ακόμη να δώσει τη δομή του; Oι Γ’ Τάξεις όλων των δημοτικών σχολείων του νησιού, μέσα από βιωματικά εργαστήρια και εξερευνήσεις της Τήνου, φτιάχνουν τον πρώτο πολιτισμικό οδηγό για τον τόπο τους.—

*Νατάσα Πουλακίδα (Natassa Poulakida)| Βρεφονηπιοκόμος, Προϊσταμένη του Βρεφονηπιακού Σταθμού 3ΔΚ Κυκλώπων στα Άνω Πετράλωνα. Κάτοχος μεταπτυχιακού Διπλώματος Ειδίκευσης «Εκπαίδευση και Ανθρώπινα Δικαιώματα: Ειδική Αγωγή», εργάζεται από το 1990 στο Δημοτικό Βρεφοκομείο Αθηνών*Αγγελική Φαραντάτου | Βρεφονηπιοκόμος, Νηπιαγωγός, Προϊσταμένη Βρεφονηπιακού Σταθμού 3ΔΚ Αλόπης στα Κάτω Πετράλωνα. Εργάζεται από το 1999 στο Δημοτικό Βρεφοκομείο Αθηνών.* Μαρία Ζώρου | Βρεφονηπιοκόμος, Βρεφονηπιακού Σταθμού 3ΔΚ Αλόπης στα Κάτω Πετράλωνα. Εργάζεται από το 1996, ως παιδαγωγός, στο Δημοτικό Βρεφοκομείο Αθηνών.Σήματα και Σχήματα: Παιδικές διαδρομές στη γειτονιά των Πετραλώνων. Εξερευνώντας σιδηροδρομικές γραμμές που χωρίζουν και γέφυρες που ενώνουν.—

*Χαράλαμπος Μπαλτάς | Παιδαγωγός, Δάσκαλος στο 35ο Δημοτικό Σχολείο Εξαρχείων. Είναι ιδρυτικό μέλος της Παιδαγωγικής Ομάδας «Το Σκασιαρχείο» από το 2010 και διατέλεσε και πρόεδρος του Δ.Σ (2017 – 2020). Συμμετέχει στην επιμέλεια του βιβλίου Celestin Freinet, «Θεσμική και Κριτική Παιδαγωγική» (Εκδόσεις των Συναδέλφων, 2017). Πρόσφατα έχει εκδώσει το βιβλίο «Το σχολείο της κοινότητας» με την παιδαγωγική Freinet (Σκασιαρχείο 2020). Εργάζεται με την ομάδα «Τα θρανία της άνοιξης» και είναι μέλος της συντακτικής επιτροπής του ένθετου του «Σκασιαρχείου» στην Εφημερίδα των Συντακτών.

*Ειρήνη Βαλληνδρά (Eirini Vallindra)| Αρχιτέκτων, Ερευνήτρια και επιστημονική συνεργάτιδα του Πολυτεχνείου Κρήτης στο πρόγραμμα “Έτσι μαθαίνω καλύτερα” του Δήμου Αθηναίων, στον τομέα της εκπαίδευσης και της αρχιτεκτονικής. Το Σχολείο της Κοινότητας: Όταν το σχολείο ανοίγεται προς τα έξω και η διδασκαλία παίρνει τη μορφή μιας διαδρομής στην πόλη, το μάθημα μπορεί να γίνει πολύ πιο συναρπαστικό από το σχολικό εγχειρίδιο στην τάξη!—

ΚΥΚΛΟΙ ΔΙΑΛΕΞΕΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ πρωτοβουλία αυτή διοργανώνεται από τον Δήμο Αθηναίων, το Πολυτεχνείο Κρήτης και τη ΔΑΕΜ Α. Ε. στο πλαίσιο του Προγράμματος Έτσι Μαθαίνω Καλύτερα και αποσκοπεί στην ενεργοποίηση μιας δημιουργικής και κριτικά σκεπτόμενης σχολικής κοινότητας. Μέσα από έξι συνολικά κύκλους διαλέξεων επιδιώκει να συνδυάσει και να αναδείξει πεδία που μπορούν να εμπλουτίσουν τη μάθηση προς την κατεύθυνση της ανάπτυξης σεβασμού, κριτικής σκέψης και αυτενέργειας.–Δήμος ΑθηναίωνΠολυτεχνείο Κρήτης / Technical University of Crete – TUC TIE LabΔΑΕΜ Α.Ε.

Έτσι Μαθαίνω Καλύτερα του Δήμου Αθηναίων

#τεχνικέςΦρενέ#παιδαγωγικήφρενέ#κριτικήπαιδαγωγική#κοινωνικήπαιδαγωγική #αρχιτεκτονική #εκπαίδευση#σχολείο#landscapearchitecture#urbanspace#δημόσιοςχώρος#αρχιτεκτονική#αστικόςσχεδιασμός#urbandesign#αρχιτεκτονικηγιαπαιδια#σχολειο#τοσχολειομου#architectureforkids#schooldesign#myschool#Φρενέ#Freinet#Κόρτσακ#Korczak#ΣελεστένΦρενέ#CélestinFreinet#ΓιάνουςΚόρτσακ#JanuszKorczak#ΦερνάνΟυρί#FernandOury#ΖανΟυρί #LaBorde #ΠάουλοΦρέιρε #PauloFreire #θεσμικήπαιδαγωγική #χειραφετικήπαιδαγωγική #απελευθερωτικήπαιδαγωγική #εκπαίδευση#δικαιώματατουπαιδιού #καλλιτεχνικάεργαστήρια #σχολικόςκήπος #κήπος #διέξοδοςστονπολιτισμό

Μια γιορτή για τον Νουριάν

Η παράσταση χθες ήταν μοναδική. Η «Συντεχνία του Γέλιου» κλείνει δέκα χρόνια και έκανε τα γενέθλια μαζί μας. Δέκα χρόνια το «Σκασιαρχείο» συνεργάζεται με το χειραφετικό θέατρο των παιδιών μας σ’ όλα τα έργα που έχουν ανεβάσει. Στις 30/6 ήμασταν όλοι/ όλες/ όλα τα παιδιά εκεί, στο λόφο του Κολωνού για τον δικό μας Οιδίποδα: τον πρόσφυγα, τον επυλίδα, την Αντιγόνη που τον συνοδεύει και τα παιδιά που αναζητούν τον πατέρα με τον τρόπο τους.

Η παράσταση «Μια γιορτή για τον Νουριάν» παίχτηκε πριν από δέκα χρόνια για τα παιδιά και συνέβαλε στην εμπόδιση του εκφασισμού της ελληνικής κοινωνίας. Είναι μια αειθαλής παράσταση. Η χαρά μας ήταν μεγάλη που δοκιμάσαμε άλλη μια φορά τη συμμετοχή μας σ’ ένα θέατρο από κοντά, καθώς όπως έλεγε και ο Βασίλης, σταμάτησαν να παίζουν από τις 7 Μαρτίου 2020. Τα σχολεία, τα μέλη και οι φίλες του «Σκασιαρχείου», πιστοί στο ραντεβού, ήταν εκεί. Ήταν μια μοναδική εμπειρία, άλλη μια φορά, για την συνύπαρξη, την αθωότητα, το πικρό γέλιο και τον λόγο του καταπεσμένου που θέλει να αλλάξει τον κόσμο. Συνεχίστε παιδιά! [Μπ.Μπ.]

Ημερίδα Διάχυσης των Αποτελεσμάτων του Ευρωπαϊκού Προγράμματος TRACE – Παραδοσιακές Παιδικές Ιστορίες για ένα Κοινό Μέλλον – 24 Ιουνίου 2021

Ημερίδα Διάχυσης των Αποτελεσμάτων του Ευρωπαϊκού Προγράμματος TRACEΠαραδοσιακές Παιδικές Ιστορίες για ένα Κοινό Μέλλον

http://www.trace-portal.eu/

24 Ιουνίου 2021

17.00-21.00

Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου

Τμήμα Κοινωνικής και Εκπαιδευτικής Πολιτικής
Θα χορηγηθούν βεβαιώσεις συμμετοχής. 

ΗΜΕΡΙΔΑ

Διάχυσης Αποτελεσμάτων Ευρωπαϊκού Προγράμματος TRACE

Παραδοσιακές Παιδικές Ιστορίες για ένα Κοινό Μέλλον

24 Ιουνίου 2021

17.00-21.00

Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου

Τμήμα Κοινωνικής και Εκπαιδευτικής Πολιτικής

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

ΘέμαΠοιος/άΧρόνος
Καλωσόρισμα και ΓνωριμίαΚαθηγήτρια Δέσποινα Καρακατσάνη Δρ. Εύη Παπαλόη Αικ. Τσίρτση, Μεταπτυχιακή Φοιτήτρια Παν. Πελοποννήσου
17.00-17.15
Εισαγωγή στο Πρόγραμμα TRACEΔρ. Ευαγγελία Παπαλόη
17.15-17.30
Ανάγνωση και Ανάλυση Παραμυθιού από ΕλλάδαΑικ. Τσίρτση Παρουσίαση παραμυθιού από την Ελλάδα17.30-18.00
Ανάγνωση και Ανάλυση Παραμυθιού από ΙσπανίαΔρ. Εύη Παπαλόη Παρουσίαση παραμυθιού από την Ισπανία18.00-18.30
Intellectual Output 01 ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ ΤΟΥ TRACEΣχετικά με το Εκπαιδευτικό Υλικό (Δ. Καρακατσάνη) Δομή Οδηγιών σχετικά με τις μεθοδολογίες που χρησιμοποιούνται για τη διδασκαλία και την καλλιέργεια της κριτικής σκέψης μέσα από τα παιδικά παραμύθια σχετικά με την ηθική και την εκπαίδευση στις αξίες μέσα από τις παραδοσιακές ιστορίες
18.30-18.45
Διάλειμμα
15 λεπ.
Παρουσίαση ΕργαστηρίουΠαρουσίαση Υλικού από Εργαστήρια19.00-19.30
Ανάγνωση και Ανάλυση παραμυθιού από την ΚροατίαΠαρουσίαση παραμυθιού από Κροατία
19.30-19.45
Ανάγνωση και Ανάλυση Παραμυθιού από την ΛετονίαΠαρουσίαση παραμυθιού από Λετονία19.45-20.00
Intellectual Output 02 TRACE ΗλεκτρονικήΠλατφόρμαγιαΠαραδοσιακέςΕυρωπαϊκέςΠαιδικέςΙστορίεςΔρ. Εύη Παπαλόη Αικ. Τσίρτση, Μεταπτυχιακή Φοιτήτρια Παν. Πελοποννήσου
20.00-20.15
Αποτελέσματα του Προγράμματος Συμπεράσματα-Συζήτηση
20.15-21.00

*Θα χορηγηθούν βεβαιώσεις παρακολούθησης της ημερίδας

Για να παρακολουθήσετε ακολουθήστε τον παρακάτω σύνδεσμο

Join Zoom Meeting

https://upatras-gr.zoom.us/j/91291073341?pwd=eHZqNGlJdURidThtMzI2WHgwNGM0UT09

Meeting ID: 912 9107 3341

Passcode: 054259

Τετάρτη 16 Ιουνίου | Το Σκασιαρχείο συμμετέχει στην πανελλαδική Γενική Απεργία

📍Το Σκασιαρχείο συμμετέχει στην πανελλαδική Γενική Απεργία.

Οι εκπαιδευτικοί κλείνουμε την Τετάρτη 16 Ιουνίου τα σχολεία μας.

Να αποσυρθεί το αντεργατικό νομοσχέδιο – έκτρωμα.

Το Δ.Σ. του Σκασιαρχείου καλεί τα μέλη του σωματείου και τους/τις εκπαιδευτικούς της παιδαγωγικής μας ομάδας να συμμετάσχουν και πάλι στη νέα 24ωρη πανελλαδική γενική απεργία της Τετάρτης 16 Ιουνίου που προκήρυξε η ΑΔΕΔΥ (και η ΔΟΕ, η ΟΛΜΕ και όλοι οι εργατικοί φορείς και συλλογικότητες) ενάντια στο πιο αντεργατικό νομοσχέδιο των τελευταίων 30 χρόνων, που αν γίνει νόμος θα καταργήσει κοινωνικά και εργατικά δικαιώματα κατακτημένα στην Ελλάδα με αγώνες δεκαετιών.

Καταργείται το 8ωρο και οι συλλογικές συμβάσεις εργασίας, ποινικοποιείται η συνδικαλιστική δράση, περιορίζεται δραστικά το δικαίωμα στην απεργία, το Σώμα Επιθεωρητών Εργασίας αποδυναμώνεται εντελώς, καταργείται η αργία της Κυριακής, αυξάνονται οι απλήρωτες υπερωρίες, απελευθερώνονται οι απολύσεις, αφήνεται ανεξέλεγκτη η εργοδοτική αυθαιρεσία…

👉Να υπερασπίσουμε τις οικογένειες των μαθητριών και μαθητών μας!

👉Να υπερασπίσουμε τα συνδικάτα και τους συλλόγους μας!

👉Να υπερασπίσουμε τη δημόσια εκπαίδευση και τα δικαιώματά μας!

📍Ραντεβού στην Αθήνα στις 11.00΄ το πρωί έξω από τον κινηματογράφο ΑΣΤΥ, στην πλατεία Κοραή.

Το Δ.Σ. του Σκασιαρχείου. #αντεργατικόνομοσχέδιο#εργασιακάδικαιώματα#εργασιακά#8ωρο#εργασια#υπερωριες#συλλογικέςσυμβάσεις#συνδικαλισμός#εργασία#απασχόληση#εργατικόδίκαιο#απόλυση#employment#δικαιώματα#ανθρώπινα

Η απεργία των παιδιών στο Σάντα Νικόλα | Ντελιβεράδες: δυο αιώνες στον δρόμο

Η απεργία των παιδιών
στο Σάντα Νικόλα

Ψηφιοποιήσαμε ένα σπάνιο και εξαντλημένο βιβλίο:

Η απεργία  των παιδιών στο Σάντα Νίκολα – Kinderstreik in Santa Nicola του Günther Feustel – 1972 σε μετάφραση του Κώστα Μαυρίδη  
👉διαβάστε το online σε πλήρη οθόνη εδώ: https://archive.org/embed/kinderstreik-in-santa-nicola-feustel-gunther-1972
👉κατεβάστε το ως pdf: https://bit.ly/3vdtP2x   
👉ακούστε ένα απόσπασμα του βιβλίου εδώ: https://bit.ly/3vbZMII

σελίδες 64-70


Ό Νίνο Πουτσετΐνο προχωρεί αργά στο δρόμο, στην κάψα τοΰ μεσημεριού. Τά πόδια του καίνε. Ό αέρας καίει
ανάμεσα στα έληόδεντρα. Ό Νίνο Πουτσετΐνο είναι λυπη­μένος καί νοιώθει μόνος. Το Μπαρμπαρίνο είναι πολύ μα­κριά. Καί ό Άντόνιο είναι μακριά. Κάθεται στην άκρη τοΰ δρόμου. Βάζει τό κεφάλι στα γόνατά του καί κλείνει
τά μάτια του. ’Ακούει βήματα. Είναι βήματα από γυμνά πόδια. Σηκώνει τό κεφάλι γιά νά δει ποιος είναι. Ό Άντόνιο, ό Πάολο καί ή Μαρία στέκονται πίσω του.
— Μά Πουτσετΐνο, γιατί έφυγες, ρωτά ό Άντόνιο.
Ό Νίνο βλέπει τον Άντόνιο καί κουνά τό κεφάλι του. Τά δάκρυα υπάρχουν ακόμα στά μάγουλά του. Ό Άντόνιο κάθεται δίπλα στο Νίνο Πουτσετΐνο. Τον ρωτά:
— Πουτσετΐνο, σοϋ είναι δύσκολο νά μαζεύεις έληές;
Ό Πάολο αναστενάζει: «Πάντα αυτές οί σκοτούρες μέ τά παιδιά».
Τότε ό Νίνο Πουτσετΐνο πηδά πάνω φωνάζοντας:
— Μέ κυνήγησε τό γουρούνι ό Γκαμάλε!
Ή Μαρία καί ό Πάολο κάθονται δίπλα στον Άντό­νιο. Καί ό Νΐνο Πουτσετΐνο διηγείται τί ακριβώς έγινε.
—· Αυτός ό εκμεταλλευτής των παιδιών, φωνάζει ό Πάολο καί πετά μιά πέτρα στο δρόμο.
— Χθές δέν μοΰ πλήρωσε ένα καλάθι, λέει ή Μα­ρία, γιατί υπήρχε μιά πατημένη έληά ανάμεσα στις άλλες.
— Έτσι γίνεται πάντα μ’ αύτόν τον χοντρό Γκαμάλε. Αυτό πρέπει ν’ αλλάξει, λέει ό Άντόνιο εκνευρισμέ­νος.
— Πώς μπορείς νά τό αλλάξεις, ρωτά ό Νΐνο Που­τσετΐνο περίεργος.
— Θά κάνουμε ένα συμβούλιο, λέει ό Άντόνιο κοι­τώντας μέ σοβαρό ΰφος τό Νΐνο. Αμέσως τώρα, στο μεσημεριάτικο διάλειμμα θά κάνουμε ένα συμβούλιο.
— «Ενα συμβούλιο γιά πατημένες έληές… Τί είναι αυτό, ρωτάει ό Νΐνο Πουτσετΐνο γελώντας.
Ό Πάολο καί ή Μαρία γυρίζουν πίσω, στά έληό­δεντρα. Ό Άντόνιο παίρνει τό Νΐνο Πουτσετΐνο άπ’ τό χέρι· καί πηγαίνουν στην παληά βρύση. Γύρω από τη βρύ­ση είναι ξαπλωμένοι πολλοί έληομαζευτές. Ό Άντόνιο α­νεβαίνει πάνω στη βρύση. Τά παιδιά φλυαρούν μεταξύ τους. Ό Νΐνο Πουτσετΐνο πεινά. Ξεδιπλώνει την πετσέτα του καί παίρνει τό ψωμί καί τό κρεμμύδι. Ό Άντόνιο κοι­τά νευριασμένος τό Νΐνο Πουτσετΐνο.
— Νΐνο Πουτσετΐνο, σ’ ένα συμβούλιο δεν πρέπει νά τρώμε, λέει σοβαρά.
— Τ ί είναι τέλος πάντων αυτό τό κουτό συμβούλιο, νά μην επιτρέπεται νά φάει κανείς όταν πεινά…, ψιθυρί­ζει ό Νίνο.
— Σε όποιον ό χοντρός Γκαμάλε δεν πλήρωσε τό κα­λάθι, γιατί υπήρχαν πατημένες έληές, νά σηκωθεί έπάνω,
φωνάζει ό Άντόνιο. Σχεδόν όλα τά παιδιά σηκώνονται, καθώς καί ό Νΐνο. Τώρα είναι περήφανος γιατί καί στο δικό του καλάθι υ­πήρχαν πατημένες έληές. Ό Νΐνο Πουτσετΐνο κοιτάζει την Μαρία καί τής κάνει νόημα.
— Ξανακαθεΐστε, φωνάζει ό Άντόνιο.
-— Άντόνιο, τώρα πρέπει νά πεις ότι ό χοντρός Γκαμάλε μας έξ απάτη σε, λέει ό Πάολο πού στεκόταν όρθιος.
Τά παιδιά χειροκροτούν.
— Ησύχασε Πάολο, εγώ διευθύνω τό συμβούλιο, λέει ό Άντόνιο με ρυτιδιασμένο από θυμό τό μέτωπο. ’Ακούστε: Ό χοντρός Γκαμάλε κυνήγησε τον Νΐνο Πουτσε-τϊνο. Και ό Νΐνο Πουτσετΐνο ανήκει σέ μάς .
Ή Μαρία καί ό Πάολο χειροκροτούν. Ό Νΐνο Που­τσετΐνο σηκώνεται καί κοιτά τά παιδιά. Ό Άντόνιο λέει πολύ αργά:
— Θά κάνουμε τό έξης: Κανένας δεν θά μαζέψει πιά έληές γιά τον χοντρό Γκαμάλε.
Ό Φάουστο πηδά πάνω.
— Είσαι κουτός Άντόνιο. Ά ν δεν μαζέψουμε πιά έ­ληές, δεν θά πάρουμε ούτε μιά λιρέτα.
Ξαψνικά όλα τά παιδιά συνομιλούν μεταξύ τους. Με­ρικοί βρίζουν τον Νΐνο Πουτσετΐνο γιατί κλώτσησε τό κα­λάθι με τις έληές.
— Στο διάβολο, αυτό είναι ένα κουτό συμβούλιο, μουρμουρίζει ό Νΐνο Πουτσετΐνο καί προσπαθεί νά κατε­βάσει από την βρύση τον Άντόνιο. Τότε έρχεται ό έπιστάτης. Κρατά ένα μικρό κουδού­νι στο χέρι. Τό κουδούνι χτυπά.
— Στη δουλειά, τό μεσημεριανό διάλειμμα τέλειω-σε, φωνάζει ό έπιστάτης. Ό Άντόνιο, ή Μαρία καί ό Πά­ολο μένουν στην άκρη της βρύσης. Μερικά παιδιά πιάνουν τά καλάθια τους καί σηκώνονται. Αργά – αργά πηγαίνουν
προς τά έληόδεντρα.
— Γυρίστε πίσω κουτοί, φωνάζει ό Άντόνιο.
— “Οχι, φωνάζει ό Φάουστο, χρειάζομαι λιρέτες γιά τό καινούργιο μου πουκάμισο.
Ό Άντόνιο πιάνει τον Φάουστο από τό λαιμό καί τού λέει:
— Άν αύριο κυνηγηθείς έσύ ή ή Μαρία ή οποιοσδή­ποτε άπο μάς, τότε θά καθόμαστε κι εμείς στη βρύση. Γιατί όλοι μαζί είμαστε πιο δυνατοί άπο τον χοντρό Γκαμάλε καί αυτός μάς χρειάζεται.
Ό Φάουστο βγάζει τη γλώσσα στο Νΐνο Πουτσετΐνο.
— Δεν μπορώ νά σέ υποφέρω, βρίζει καί γυρίζει πί­σω προς την βρύση.
Καί οί άλλοι γυρίζουν πίσω.
Τότε άρχίζει ή Μαρία νά τραγουδά. Πρώτα τραγου­δούν τά κορίτσια καί μετά όλα τά παιδιά. Καί όταν κανείς
τραγουδά, γίνεται χαρούμενος. Τά παιδιά στη βρύση γε­λούν καί φλυαρούν. Το χοντρό άφεντικό Γκαμάλε έρχεται μέ το γαϊδουροκάρρο του. Βρίζει τον επιστάτη του γιατί άκόμα δεν μα­ζεύτηκαν πολλές έληές. Τότε ό χοντρός Γκαμάλε βλέπει τά παιδιά νά κάθονται γύρω από τη βρύση.
— Στη δουλειά τεμπελόσκυλα, φωνάζει θυμωμένος.
Τά παιδιά χαμηλώνουν καί εξακολουθούν νά κάθον­ται γύρω άπό τή βρύση. Ό χοντρός Γκαμάλε άνακαλύπτει
ανάμεσα στους άλλους καί τον Νίνο Πουτσετίνο.
— Φύγε έσύ, άχρηστε, υποκινητή, τεμπελόσκυλο, φω­νάζει.
Ή φωνή του είναι βροντερή. Τότε ό Άντόνιο σηκώνεται άργά – άργά καί λέει στον Γκαμάλε:
— ’Αφεντικό Γκαμάλε, δεν θά μαζέψουμε πιά έ­ληές.
Ό μικρός Φάουστο στέκεται πίσω από τον μεγάλο Άντόνιο καί φωνάζει:
— «Αν δεν επιτρέψεις στον Πουτσετΐνο νά μαζεύει κι αυτός, τότε κανείς μας πιά δεν θά μαζέψει. Τελεία καί
παύλα!
Ή Μαρία αρχίζει πάλι νά τραγούδα. ‘Όλα τά παι­διά κάθονται καί τραγουδούν. Καί κανείς δεν ακούει πια τί λέει το χοντρό αφεντικό. Τό χοντρό αφεντικό Γκαμάλε είναι πολύ εξοργισμένο. Τά γόνατά του τρέμουν. Κατεβαίνει από τό κάρρο καί πη­γαίνει απειλητικά στο Νίνο Πουτσετΐνο. Τά παιδιά σταματούν τό τραγούδι. Σηκώνονται καί παίρνουν θέση γύρω από τό Νίνο, σχηματίζοντας ένα προ­στατευτικό τείχος.
Τότε ό Γκαμάλε γυρίζει πίσω στο κάρρο του καί κατευθύνεται γιά τό χωριό Σάντα Νίκολα. ‘Ο επιστάτης τρέ­χει πίσω του. Τά παιδιά είναι μόνα τους ανάμεσα στά έληόδεντρα. ’Αρχίζουν νά παίζουν καί νά ρίχνουν πέτρες
στη βρύση. Ό επιστάτης γυρίζει πίσω με σφιγμένα τά χεί­λη καί δείχνοντας τον Νίνο Πουτσετΐνο λέει:
— Πηγαίνετε στη δουλειά. Καί αυτός εδώ επι­τρέπεται νά μαζέψει. Καί δείχνει μέ τό δάχτυλό του τον
Νίνο Πουτσετΐνο.
Τά παιδιά πανηγυρίζουν καί χτυπούν τά χέρια τους. Παίρνουν τά καλάθια τους καί πηγαίνουν στά έληόδεντρα.
— Ήταν λοιπόν ένα κουτό συμβούλιο; Ρωτά ό Άντόνιο.
— Ό Νίνο Πουτσετΐνο ντρέπεται λίγο. Κοιτάζει τά γυμνά του πόδια λέγοντας:
— Ή ταν ένα πανέξυπνο συμβούλιο, Άντόνιο.!

Ντελιβεράδες: δυο αιώνες στον δρόμο του Άρη Χατζηστεφάνου από την
Εφημερίδα των Συντακτών – 27/5/2017
https://info-war.gr/nteliverades-dyo-eones-ston-dromo

Η πρόσφατη απεργία courier και delivery φέρνει στην επιφάνεια ένα επάγγελμα που εδώ και διακόσια χρόνια αντικατοπτρίζει τις σχέσεις εργασίας και παραγωγής κάθε εποχής. Ακόμη και αν οι απεργοί… σιχαίνονται τη δημοσιότητα.

Το 1833 η εφημερίδα New York Sun δημοσίευσε την παρακάτω αγγελία: «Προς τους ανέργους: Αρκετοί άντρες μπορούν να βρουν απασχόληση πουλώντας αυτή την εφημερίδα». Ο πρώτος, βέβαια, που λέγεται ότι ανταποκρίθηκε και προσελήφθη δεν ήταν άντρας.

Ήταν ένα δεκάχρονο αγόρι που άκουγε στο όνομα Μπάρνι Φλάχερτι. Η ιστορία, ή τουλάχιστον ο αστικός μύθος της εποχής, θεωρεί τον Μπάρνι σαν το πρώτο paperboy ή newsboy, ένα δηλαδή από τα παιδιά που για τους επόμενους δυο αιώνες πουλούσαν εφημερίδες στους δρόμους ή τις μοίραζαν με τα ποδήλατά τους στους συνδρομητές.

Όταν ο Μπάρνι έπιασε δουλειά η παιδική εργασία ήταν όχι μόνο νόμιμη αλλά και «ηθική». Όπως μου εξηγούσε πριν από μερικά χρόνια ο Κορεάτης οικονομολόγος Χα Τζουν Τσανγκ, οι υποστηρικτές της ελεύθερης αγοράς γίνονταν πυρ και μανία αν κάποιος υποστήριζε ότι το κράτος έπρεπε να απαγορεύσει την απασχόληση ανηλίκων.

Το σκεπτικό τους, το οποίο διάνθιζαν με θεωρίες περί φυσικού δικαίου, έλεγε ότι αφού υπάρχουν παιδιά που θέλουν να εργαστούν και εργοδότες που θέλουν να τα προσλάβουν, το κράτος δεν έχει κανένα λόγο να παρέμβει.

Ο Μπέρνι ήταν ένας ντελιβεράς ή κούριερ των αρχών του 19ου αιώνα και όπως κάθε ντελιβεράς (από τον αγγελιοφόρο των θεών Ερμή μέχρι τους σημερινούς διανομείς της λεγόμενης διαμοιραστικής οικονομίας) αντικατόπτριζε τις εργασιακές συνθήκες αλλά και τις σχέσεις παραγωγής της εποχής του.

Οι ώρες και οι συνθήκες εργασίας, όπως επίσης και ο συνολικός αριθμός των διανομέων αναλογικά με τον απασχολούμενο πληθυσμό, προσφέρουν μια ιδιαίτερα αναλυτική εικόνα για τη συνολική κατάσταση της οικονομίας – με τον ίδιο τρόπο που ακόμη και το μικρότερο τμήμα ενός φράκταλ, στη Φυσική και στα Μαθηματικά, περιέχει τις πληροφορίες που συνθέτουν τη συνολική εικόνα.

Ένας οικονομολόγος θα εξηγούσε την αύξηση των ντελιβεράδων, αλλά και των καταστημάτων εστίασης στην Ελλάδα ως αποτέλεσμα της «τριτογενοποίησης της οικονομίας» αλλά και της χαμηλής ελαστικότητας ζήτησης των τροφίμων – η ζήτηση τροφίμων δεν μπορεί να περιοριστεί συγκριτικά με άλλα προϊόντα και αρχίζει να καταλαμβάνει μεγαλύτερο τμήμα της αγοράς.

Πιο απλά -αν και ελαφρώς απλουστευτικά- το να ανοίγουν περισσότερα σουβλατζίδικα που χρειάζονται περισσότερους ντελιβεράδες είναι δείγμα κρίσης και όχι ανάπτυξης σε μια οικονομία.

Στις πιο αναπτυγμένες οικονομίες οι ντελιβεράδες μετατράπηκαν σε πειραματόζωα της λεγόμενης διαμοιραστικής οικονομίας που καταπατά στοιχειώδη εργασιακά δικαιώματα: λειτουργώντας μέσω εφαρμογών όπως το deliveroo (αντίστοιχο της uber ή του airbnb) δεν θεωρούνται πλέον εργαζόμενοι αλλά αυτοαπασχολούμενοι και συνεπώς χάνουν τα επιδόματα αδείας, ασθενείας ή μητρότητας, αλλά και κάθε μορφή συλλογικής εκπροσώπησης και διεκδίκησης.

Όπως θα μπορούσαν να μας πουν όμως και τα paperboys στην Αμερική του 19ου αιώνα, εκεί που χτυπά η καρδιά της πιο βαριάς εκμετάλλευσης γεννιούνται και οι πιο δυνατές αντιστάσεις.

Στις 21 Ιουλίου του 1899 τα paperboys, που εργάζονταν σε δυο από τους μεγαλύτερους εκδότες της εποχής, τον Πούλιτζερ και τον Χιρστ, κατέβηκαν σε απεργία ζητώντας αύξηση μισθών και αξιοπρεπείς συνθήκες εργασίας. Και μπορεί να μην ήταν η πρώτη απεργία τους αλλά ήταν αυτή που έμεινε στην ιστορία.

Οι ανήλικοι διανομείς κατέλαβαν για ημέρες τη γέφυρα του Μπρούκλιν προκαλώντας κυκλοφοριακή συμφόρηση στη Νέα Υόρκη. Τα πρωινά έσκιζαν τις εφημερίδες που έφταναν σε ορισμένα κιόσκια ενώ συχνά συγκρούονταν με τους (μεγαλύτερους σε ηλικία) απεργοσπάστες που προσλάμβανε ο Πούλιτζερ.

Το αποτέλεσμα ήταν ότι σε λίγες ημέρες η κυκλοφορία της εφημερίδας Νew York World έπεσε από τα 360 στα 125 χιλιάδες φύλλα, αναγκάζοντας τον Πούλιτζερ και άλλους εκδότες να δεχτούν αρκετά από τα αιτήματα των απεργών.

Σχεδόν έναν αιώνα αργότερα οι ντελιβεράδες που εργάζονται μέσω της πλατφόρμας Deliveroo στην Αγγλία πραγματοποίησαν μια από τις μεγαλύτερες και πιο επιτυχημένες απεργιακές κινητοποιήσεις στον χώρο της διαμοιραστικής οικονομίας, αναγκάζοντας την εταιρεία να αποσύρει προτάσεις που ισοδυναμούσαν με κατάργηση της κατώτατης εξασφαλισμένης αμοιβής που λαμβάνουν.

Στην Ιταλία, αντίστοιχες κινητοποιήσεις βρήκαν άμεσα συμπαράσταση από οργανώσεις και συλλογικές κουζίνες που εξασφάλιζαν δωρεάν γεύματα στους διανομείς που απεργούσαν.

Προχωρώντας στην αντεπίθεση, ομάδες διανομέων στην Αγγλία και την Καλιφόρνια επιχειρούν τώρα να δημιουργήσουν πλατφόρμες σαν το uber ή το deliveroo, οι οποίες θα ελέγχονται από τους ίδιους τους εργαζόμενους, οι οποίοι ούτως η άλλως κατέχουν και τα μέσα παραγωγής, δηλαδή τα ποδήλατα, τα μηχανάκια και την εργατική τους δύναμη.

Οι ντελιβεράδες αποτελούσαν ανέκαθεν εικόνα της εξαθλίωσης που επιφυλάσσει κάθε οικονομικό σύστημα στους εργαζομένους. Μόνο που σε ορισμένες περιπτώσεις μετατρεπόταν στη χειρότερη άμμο για τα γρανάζια του συστήματος.

ΥΓ: Ζητήσαμε περισσότερες πληροφορίες για τα αιτήματα της πρόσφατης απεργίας delivery και courier από τη Συνέλευση Βάσης Εργαζομένων Οδηγών Δικύκλου. Μας απάντησαν ευγενικά ότι δεν μιλάνε σε δημοσιογράφους! Οπότε, ψαχτείτε μόνοι σας στη διεύθυνση sveod.gr

INFO:
Διαβάστε
What’s Yours Is Mine (εκδόσεις ΟR)
Η σκοτεινή πλευρά της διαμοιραστικής οικονομίας που αρχίζει να κυριαρχεί και στον χώρο των delivery και των courier

Δείτε
Newsies (1992)
Χολιγουντιανής αισθητικής μιούζικαλ της Disney για την απεργία των ανήλικων διανομέων εφημερίδων του 1899

Στα παρακάτω άρθρα θα βρείτε μερικά ακόμα ιστορικά δεδομένα πίσω από την ταινία:


https://newsieshistory.tumblr.com/

Playfully Negotiating Publics: Children, Space, and Activism in the City

https://en.wikipedia.org/wiki/Newsboys%27_strike_of_1899

#αντεργατικόνομοσχέδιο#εργασιακάδικαιώματα#εργασιακά#8ωρο#εργασια#υπερωριες#συλλογικέςσυμβάσεις#συνδικαλισμός#εργασία#απασχόληση#εργατικόδίκαιο#απόλυση#employment#δικαιώματα#ανθρώπινα #δικαιώματατουπαιδιού


το ΒΙΒΛΙΟΠΕΡΙΠΤΕΡΟ – θα γίνει το περίπτερο δανειστική βιβλιοθήκη;

Τι είναι δημόσιος χώρος? Έχει θέση στο δημόσιο χώρο το βιβλίο και το παΐδι?

Μπορεί ένα περίπτερο να απαντήσει? Μπορεί ένα περίπτερο να γίνει δανειστική βιβλιοθήκη?

Είμαστε μια πρωτοβουλία γονέων, παιδιών, παιδαγωγών και κατοίκων Κυψέλης, με στόχο να ξαναδώσουμε ζωή σ’ ένα κλειστό περίπτερο της γειτονιάς μας. θέλουμε το περίπτερο:
📚📖Να γίνει μια παιδική δανειστική βιβλιοθήκη, όπως επίσης ένα σημείο διανομής 📰παιδικής εφημερίδας, παιδικού ραδιοφώνου, κουκλοθέατρου κι άλλων δράσεων. Μαζί μας και «Τα θρανία της άνοιξης».. https://wakelet.com/@ta_thrania_tis_anoiksis

Καλούμε κατοίκους, παιδία ,γονείς και συλλογικότητες τις Παρασκευές 11/6- 18/6 ,18.00-20.00 σε φιλανάγνωστικες δράσεις αφήγηση και ανταλλαγή βιβλίων και σε δράσεις αλληλεγγύης με παιδικό χαριστικό παζάρι .
και (25/6 σε γιορτή βιβλίου για τη λήξη της σχολικής χρονιάς) 18.00 -20.00, μαζί μας το παιδικό ραδιόφωνο «τα Θρανία της Άνοιξης» ,το καλλιτεχνικό εργαστήρι των 27ου και 30ου ΔΣ «Ουράνιο Τόξο» κ.α

Στη Φωκίωνος Νέγρη, στο κάτω σιντριβάνι ,στη συμβολή της με την Δροσοπούλου, να στηρίξουν την προσπάθεια των γονιών και των παιδιών.

Σας περιμένουμε
Υ.γ. Έχουμε αλληλογραφήσει ως γονείς και με τον Δήμο Αθηναίων, αλλά μέχρι στιγμής είναι αρνητικός. Ας προσπαθήσουμε όμως ξανά με τις δυνάμεις μας. Διαβάστε την επιστολή και την απάντησή του εδώ: https://bit.ly/3geTOTJ

👉επικοινωνία – συντονισμός:
Γεωργία Κλίτσα
6977148015
zetta.k@windowslive.com

📍Η σελίδα μας στο Facebook: https://www.facebook.com/vivlioperiptero

📍Ακούστε εδώ όλες τις εκπομπές μας στο περίπτερο: https://bit.ly/3xngDd0

📍Η σελίδα του βιβλιοπεριπτέρου με όλες τις δράσεις μας: https://bit.ly/3iBVEPG

Συλλογή και διανομή τροφίμων σε μαθήτριες και μαθητές

Προσπαθώντας να δημιουργήσουμε τους όρους ώστε η έμπρακτη αλληλεγγύη να εδραιωθεί στη σχολική κοινότητα, πραγματοποιήσαμε σήμερα για τρίτη συνεχόμενη Παρασκευή συλλογή και διανομή τροφίμων σε μαθήτριες και μαθητές του 27ου και 30ου Δημοτικού Κυψέλης.

Σε συνεργασία με τους συλλόγους γονέων και τους/τις εκπαιδευτικούς θα συνεχίσουμε μέχρι το κλείσιμο των σχολείων, ενώ θα προσπαθήσουμε ώστε η βοήθεια προς τις οικογένειες να συνεχιστεί και κατά την διάρκεια του καλοκαιριού σε συνεργασία πάντα με την σχολική κοινότητα.

Παράλληλα, θα πραγματοποιήσουμε την Δευτέρα 14/6 μαζί με τον σύλλογο γονέων, αντίστοιχη δράση στο 35ο δημοτικό Εξαρχείων (Κωλέττη 34) στη 13:00 στην είσοδο του σχολείου.

Όποια, όποιος θέλει να στηρίξει αλλά δεν μπορεί να συμμετέχει την ώρα της δράσης μπορεί να φέρει τρόφιμα και είδη πρώτης ανάγκης στα σημεία συλλογής που θα βρείτε στο τέλος του κειμένου. Τα πράγματα που συλλέγουμε είναι: ρύζι, όσπρια, ζυμαρικά, τοματοχυμούς, μπισκότα, λάδι, γάλα, μέλι, είδη υγιεινής.

Συλλογή των ειδών γίνεται ολόκληρη την εβδομάδα στις παρακάτω διευθύνσεις, ημέρες και ώρες:
Αστέρας Εξαρχείων official , Τσαμαδού 10, Εξάρχεια
Καθημερινά 10.30-21.00-
Κ ΒΟΞ, Αραχώβης & Θεμιστοκλέους, Πλ. Εξαρχείων
Καθημερινά 18.00-20.00
Κοινωνικό Κέντρο Σκοπευτήριο , Ηρώς Κωνσταντοπούλου 16-18, Καισαριανή
Παρασκευή 18.00-20.00
Ομάδα αλληλεγγύης αστέγων , Κ ΒΟΞ, Αραχώβης & Θεμιστοκλέους, Πλ. Εξαρχείων
Καθημερινά 10.00-14.00
Αυτόνομη Κοινωνική Κουζίνα Παγκρατίου Η Γειτονιά μας, Πρατίνου 38 (Σχολή Χορού), Παγκράτι
Τετάρτη – Παρασκευή – Κυριακή 11.00-13.30
ΑρΧή Διαλόγου , Κοραή 34, Χαϊδάρι
Παρασκευή 17.00-18.30
Συλλογικη Κουζινα El Chef , Τσαμαδού 13Α-15, Εξάρχεια
Καθημερινά εκτός Πέμπτης 11.30-14.30
Mano Aperta , Αριστείδου 121, Καλλιθέα
Σάββατο & Κυριακή 12.00-19.00
Λαϊκή Συνέλευση Γκύζη-Πολυγώνου , Ι. Σούτσου 62, Γκύζη
Δευτέρα έως Παρασκευή 18.00-20.00
Το Μυρμήγκι – Στέκι Αλληλεγγύης Κυψέλης , Επτανήσου 60 & Τενέδου, ΚυψέληΠέμπτη 18.00-21.00 & Σάββατο 14.00-16.00Η αλληλεγγύη είναι η δύναμη μας

Η αλληλεγγύη θα νικήσει

https://www.facebook.com/sodaattikis

https://www.instagram.com/syntonistiko.allhleggyhs/

syntonistikoallhleggyhs@gmail.com

https://twitter.com/syntonistikoal

#ΔενΣαςΈχουμεΑνάγκη#ΚανέναςΜόνος#ΚαμίαΜόνη #αλληλεγγύη

Συμμετοχή στη Γενική Απεργία της Πέμπτης 10 Ιουνίου 2021

Συμμετοχή στη Γενική Απεργία της Πέμπτης 10 Ιουνίου 2021

Ραντεβού 11.00΄ το πρωί έξω από το Άστυ στην πλατεία Κοραή, στην Αθήνα.

Να μη γίνει νόμος το αντεργατικό νομοσχέδιο

Το Δ.Σ. του Σκασιαρχείου καλεί τα μέλη του σωματείου και τους/τις εκπαιδευτικούς της παιδαγωγικής μας ομάδας να συμμετάσχουν στην 24ωρη γενική απεργία της Πέμπτης 10 Ιουνίου που συνδιοργανώνει η ΑΔΕΔΥ με άλλους συλλογικούς φορείς ενάντια στο νομοσχέδιο της κυβέρνησης που περιλαμβάνει ρυθμίσεις για τα εργασιακά οι οποίες καταργούν κοινωνικά δικαιώματα κατακτημένα με αγώνες δεκαετιών και οδηγούν την ελληνική κοινωνία σε έναν εργασιακό μεσαίωνα. Το νομοσχέδιο με τις ρυθμίσεις του καταργεί το 8ωρο και τις συλλογικές συμβάσεις εργασίας, ποινικοποιεί τη συνδικαλιστική δράση, περιορίζει δραστικά το δικαίωμα στην απεργία, καταργεί το (ήδη αποδυναμωμένο) Σώμα Επιθεωρητών Εργασίας, καταργεί στην πράξη την αργία της Κυριακής, αυξάνει τις απλήρωτες υπερωρίες και αφήνει ανεξέλεγκτες τις απολύσεις κ.ά., κ.ά.

Υπό την ομπρέλα λοιπόν της Α.Δ.Ε.Δ.Υ. συμμετέχουμε στη Γενική Απεργία, αυτή την Πέμπτη 10 Ιουνίου, στην Αθήνα, στην πλατεία Κλαυθμώνος με αίτημα να μην κατατεθεί στη Βουλή και να μην ψηφιστεί το αντιλαϊκό και αντεργατικό νομοσχέδιο της κυβέρνησης.

Ραντεβού στις 11.00΄ το πρωί έξω από την είσοδο του κινηματογράφου ΑΣΤΥ, στην πλατεία Κοραή.

Το Δ.Σ. του Σκασιαρχείου.

πηγή σκίτσων: Αντώνης Βαβαγιάννης | Κουραφέλκυθρα – Δεν είναι καν λέξη
https://www.facebook.com/antonis.kourafelkythros
https://www.facebook.com/Kouraphelkythra

#ΤοΣκίτσοΤηςΗμέρας #News247 #ΜηνΠατήσειςΤοΚουμπί

https://www.news247.gr/skitsa/min-pathseis-to-koumpi/to-skitso-tis-imeras-07-06-2021.9255271.html

https://www.news247.gr/skitsa/min-pathseis-to-koumpi/to-skitso-tis-imeras-02-06-2021.9250462.html

#αντεργατικόνομοσχέδιο

#εργασιακάδικαιώματα #εργασιακά

#8ωρο #εργασια #υπερωριες

#συλλογικέςσυμβάσεις #συνδικαλισμός

#εργασία #απασχόληση #εργατικόδίκαιο #απόλυση #employment #δικαιώματα #ανθρώπινα